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如果说这个世界真的有真理，我认为不确定性就是其中之一。
我们知道这个世界上唯一能确定的就是我们会死。 除此之外，什么都不确定，包括我们什么时候死。 这是人类的宿命，也是人类所有的理想和行为在时间老人面前滑稽可笑的根源。 不确定性就像一只无形的手，支配着人类所知道的世界，在那之前，人类所有的思想、知识、努力都那么小而微不足道。 宗教利用这个真理，把人们的思想引向上帝的祭坛。 宗教把不确定性的真理导向神性，人为树立了人们崇拜的众神。 尽管不同的宗教崇拜不同的神，有些宗教相信一个神。 例如，基督教只相信上帝耶和华。 有些宗教认为，在印度教中，众神的数量像恒河的沙子一样多。 但其实我发现所有的神都有共同的功能。 那就是让信徒们能够处理因不确定性而无法掌握的人类工作。 信徒们想通过礼拜诸神来寻求祝福，通过祈祷向诸神求助来确定不确定。 比如，很多信徒向上帝祈祷自己出生时的平安和健康，很多祝福多，升职发财，万事如意。 死后可以摆脱苦海，上天堂。 有些罪犯在抢劫银行之前向上帝祈祷抢劫成功。 所有求神拜佛的人，都是为了实现不确定的愿望。 关于生活中不确定的东西，如果能确定的话，人们怎么能向上帝拜佛呢？ 所以，任何宗教信仰都是为了帮助人们消除生活中对不确定性真理的恐惧。 在现实生活中，我们通过哲学思考和逻辑思维也可以将不确定性真理用比较通俗的方法表述出来。比如我们常说：凡事都有例外。这是一句永远不错的箴言，如果有人真能指出一件没有例外的事情，这恰好也证明了“凡事都有例外”的正确性。另一句同样具有代表性的箴言是：世界上万事万物时刻都处在变化之中，唯一不变的就是变化本身。我们也想不出驳倒它的理由，因为变化的确是人类所知道的唯一不变的事物。中国古代哲学思想认为，人类其实无法跳出认知与思维过程中被自我限定的概念范畴。故老子曰：道可道，非常道。名可名，非常名。老子道的思想就包含了对宇宙世界不确定性真理的认识。人类永远无法既正确又完整地认识这个世界。对人类来说，我们所生存的世界虽然可以去观察、去认识、去命名、去定义、去分类、去研究，但其变化终究是不可确定的。 在近代科学思想体系中，对不确定性真理理解最深刻、阐述最完整的理论莫过于量子力学的测不准原理：人们永远不能同时准确知道粒子的位置和速度；对其中一个知道得越准确，则对另一个就知道得越不准确。 测不准原理其实就是不确定性真理在微观世界的体现，科学家将它表述出来却成为一项惊人的科学发现。而在宏观世界，每天有数不清的不确定性事例出现在我们身边，人们却都熟视无睹，丝毫没有察觉。这是因为在人们的潜意识中，万事万物的不确定性早已成为人类习惯性思维的一部分，根本没有必要每天都拿出来晒太阳。这也正说明了一个事实，所谓的科学发现或发明，其实都只不过是描述了这个世界业己存在的事物，而并没有任何新的事物被科学所创造出来。按照科学本身的揭示，一切事物的存在从本质上讲，都只不过是能量转化的结果。世界之所以变幻莫测，主要就是因为这种能量的转化存在着无穷无尽的可能。人类若要是想穷其究竟，只能是痴心妄想。 有意思的是，早在三千多年以前。据说中国古代帝王周文王就画八卦，演绎变易之法，用以说明世界上万事万物的变化演绎规律，引导人们从易(变化)的角度去观察和认识世界，从而能够选择-种既符合人类自身利益，又符合自然变化规律的方式来处理一切事物。这种思想就是天人合一，这种方法就是道法自然。这是中国古代圣人最早认识到不确定性真理，并采取相应的思维和行动方式的非常具体和生动例子。今天在我们看来，古人从阴阳八卦的变化中去推断事物运行的未来轨迹，并尽量做到顺应事物发展的趋势，这难道不是一种非常“科学”、非常自然、非常合理的思维和行为方法吗？调易》思想作为中国古代传统文化的总源头，中华文明历经五千多年的发展而没有消亡，难道和这种思维方式就没有一点关系吗？ 不确定性真理对宇宙自然的命运具有决定性的作用，与我们个人、集体以及全人类的命运也休戚相关。当我们真正领悟到不确定性真理的深刻涵义后，我们对任何事物将会有一个比较客观和真实的认识。比如对人当代类社会中自由和民主的认识，就是因为它们符合不确定性真理，所以才会被大多数有文化和有思想的人所推崇和遵守，而在一个愚昧无知的社会中去推行自由和民主就理所当然地成为了一种笑话。 总之，不确定性真理是人类世界最重要的真理之一，是任何希望成为领袖、统率和社会精英的人所必须了解和掌握的真理。一个人只有掌握了真理，才能掌握自己的命运，然后才有可能去能掌握他人和世界命运。 |
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